Перепутье сказаний

Брукса

IronRaven — Wed, 23 Jan 2013 18:47:11 GMT

Брукса (Bruxsa, bruja, бруха), или Брокса – разновидность вампирской нежити, родом из Португалии. Считается, что Брукса – это трансформация колдуньи. Поэтому она может быть только женского пола. Днем Брукса может быть совершенно обычной женщиной, ведущей вполне нормальную жизнь, иногда замужней и даже имеющей детей. Ночью же она превращается в огромную призрачную птицу и отправляется на охоту. Правило оборотня в отношении Бруксы обязательно. То есть вес крылатой формы должен быть такой же как и у человеческой. При этом размах ее крыльев может достигать трех метров. Обычно жертвы Бруксы – одинокие путники, заблудившиеся и потерявшие дорогу. Брукса всегда старается напасть неожиданно и высасывает из жертвы кровь.
Убить Бруксу практически невозможно. Обычные средства, применяемые против вампиров, такие как чеснок, серебро и осиновый кол против нее не действуют. Единственные средства избежать опасности – молитва и осторожность.
Обычно Брукса гнездится в заброшенных людских поселениях, реже в пещерах и других естественных убежищах. Брукса может превращаться в прекрасную девушку, из-за чего ее иногда принимают за русалку, но в отличие от последней у Бруксы есть длинные клыки. «Оборачиваться» Брукса может в любое время суток, но охотится только по ночам. По преданиям, Бруксы часто воруют маленьких детей, чтобы выпить всю их кровь.

Айтварас

IronRaven — Thu, 17 Jan 2013 14:41:20 GMT

Летучий дух Айтварас (Йitvaras, Бtvars), представитель Литовского пантеона нечисти.
Людям он чаще всего является в виде яркого огненного язычка или змейки. Реже –
в образе черного ворона или кота. По литовским поверьям, появление Айтвараса приносит в дом богатство.
Айтварас любит заплетать гривы лошадям и насылать на людей ночные кошмары ( в этом он
похож на других духов – слогутес). Выгнать или убить Айтвараса трудно, но все же возможно. Убийство духа вызывает пожар.
Считается,что Айтвараса можно завести в своем доме. Для этого необходимо либо купить его, либо выменять у Дьявола за чью-то душу,либо держать в доме черного петуха в течение семи лет. На восьмом году, петух снесет длинное, как бы перетянутое пояском яйцо, которое должен сам высиживать. Из яйца вылупится огненный змей, и начнет приносить в дом деньги, мед, зерно и молоко. Но если Айтварас появляется в доме, хозяйка будет постоянно болеть. И каждое утро она должна кормить Айтвараса яичницей.
Упоминания Айтвараса встречаются с 16 века, в частности у Мажвидаса. Ближайшим
«родственником» Айтвараса можно считать славянского Огненного Змея.

Айравата

La_Rejna — Fri, 17 Sep 2010 10:04:15 GMT

Айравата(«восставший из вод») - в древнеиндийской мифологии первый небесный слон, ставший прародителем всех слонов; он считается ездовым животным и боевым слоном бога Индры. По одному из мифов, Айравата — главный из 8 белых космических слонов, появившихся на свет из скорлупы мирового яйца при сотворении мира и охранявших все стороны света. Айравата считается хранителем Востока, он могуч и неустрашим в сражениях. О его силе и доблести свидетельствует распространенное в древних мифах выражение: «Подобно Айравате в битве».
Первые потомки Айраваты были белоснежными крылатыми слонами, летающими по воздуху. Однажды они потревожили покой мудреца, и после его проклятия они потеряли способность летать. В Индии до сих пор сохранилось поверье, согласно которому белые слоны наделены магическим даром создавать облака.

Аиту

La_Rejna — Fri, 17 Sep 2010 09:47:33 GMT

Аиту — в полинезийской мифологии привидения или духи, часто злобные и недоброжелательные. Малозначительные божества, наподобие деревенских и семейных богов-покровителей. Аиту появляются в виде растений и животных, иногда людей и, похоже имеют больше демонических, чем предсказательных характеристик.
Слово aitu присутствует во многих языках Восточной и Западной Полинезии.
На языке племени маори аиту значит «болезнь», «беда» или «демоны», а однокоренное слово aituā — «неудача», «несчастный случай», «катастрофа».

В мифологии островов Самоа аиту были божествами, сеявшими войны, а также божествами-покровителями отдельных семей или деревень и защитниками торговцев и работников, к которым можно было обратиться в особых случаях и чей гнев или месть могли предсказать особые жрецы. Самыми важными самоанскими аиту были Савеасиулео, правитель Пулоту (подземного мира в самоанской мифологии) и его дочь Нафануа, богиня войны. Согласно представлениям древних самоанцев, представителями духов войны были жрецы, хотя иногда аиту могли принимать образ птиц, рыб, рептилий или даже человека. Во время войн древние самоанцы тщательно следили за птицами или другими животными, которые, по их мнению, могли предсказать ход войны. Некоторые из этих аиту жили в Пулоту (подземном мире), другие — под вулканическими местностями.
У каждой семьи был свой аиту, к которому относились с особым благоговением. Те деревья, рыбу, рептилии или других животных, в которых вселялся аиту, было запрещено есть. В честь этих духов устраивались многочисленные праздники, чтобы избежать войн, наказаний, заболеваний или смерти.
Кроме способности принимать человеческий образ аиту наделялись рядом человеческих характеристик. Они были социальными существами, их темперамент варьировал от мягкого и безобидного до злобного и мстительного. На островах Самоа даже выделялись традиционные места убежищ аиту. Смягчить аиту можно было, сделав какое-нибудь преподношение.

Адские псы

La_Rejna — Fri, 17 Sep 2010 09:26:05 GMT

«Адские псы» упоминаются в легендах и мифах многих народов мира, но особенно часто они фигурируют в фольклоре Великобритании. Огромные черные псы с фосфоресцирующей на загривке шерстью выглядят вполне материальными, однако могут проходить сквозь любую преграду, а исчезая, окутываются клубами дыма, словно сгорают. Проще всего было бы приписать истории об этих монстрах суеверию наших предков, однако сообщения о встречах с ними продолжают поступать и в наши дни. Откуда взялась собака Баскервилей?
Время от времени Адские псы выходят из мерзостных пределов Ада в материальный мир — чаще всего затем, чтобы настичь кого-то, кому давно пора отправиться в ад; но иногда причины их пребывания в мире живых иные.
Нередко Адский пес показывается за пределами преисподней и в результате проклятия, навлеченного на человека или целое поселение делами исключительной мерзостности. Один из характерных случаев — заключение договора с нечистым и попытка ускользнуть от его последствий. Временами адский пес появляется, если преступнику, виновному во многих смертях, удается избегнуть казни путем каких-то уловок или бегства из-под стражи.
Во всех этих случаях есть крайне мало шансов вернуть пса обратно в ад до той поры, пока он не исполнит свой долг. Кого-то может спасти раскаяние.
Уничтожение такого пса простым оружием возможно, но, как правило, рано или поздно он все равно вернется. Известны также ситуации, когда сраженный пес растворялся в воздухе и оказывался «тенью» настоящего пса.
Иногда он появляется в свите какого-нибудь демона, в Дикой Охоте или в других подобных обстоятельствах; если же Дикая Охота или демон будут изгнаны усилиями благочестивых монахов — то и пес с ними.
А вот если пес призван чародеем или сделан стражем сокровищ, тогда он вполне может (и должен) быть побежден силой оружия. Это опасный, но достойный подвиг.
Встречаются ситуации, когда адские псы подвластны какому-либо заколдованному предмету. В этом случае они могут призываться снова и снова, и единственный надежный метод им противостоять — захватить вызывающий предмет.

Адитьи

La_Rejna — Sat, 04 Sep 2010 14:43:36 GMT

Ади́тьи— в древнеиндийской мифологии особая группа небесных богов, сыновей богини света, справедливости и милосердия Адити.
К их числу принадлежат, среди прочих, важнейшие боги индуизма Варуна, Индра и Митра, а поздняя традиция вводит в сонм адитьев и Вишну, которого признают величайшим из них. Адитьи хранят покой и целостность мироздания. К людям обладающие чудесной силой адитьи относятся благосклонно: помогают в минуту опасности, удерживают от дурных поступков, дают долгую жизнь. Поначалу адитьев насчитывалось семь, в послеведийский период их число возросло до двенадцати и каждый из них был соотнесен с каким-либо месяцем года.
Несмотря на постоянные упоминания об адитьях в древнеиндийской литературе, приводится крайне мало описаний их внешнего вида. Правда, в большинстве случаев подразумевается, что они были похожи на людей, отличавшимися исполинским телосложением. О могучем телосложении и богатырской силе богов или полубогов и демонов повествуют буквально все индийские предания. Они говорят и о том, что их дети - герои в первых поколениях отличались огромным ростом и необычайной силой.

Адитьи. Парад ангелов.

Предводитель адитьев Индра.

Адиты

La_Rejna — Sat, 04 Sep 2010 13:41:47 GMT

Адиты в мусульманской мифологии один из коренных народов Аравии, люди племени Ад. Они были сильны физически и слыли искусными земледельцами и скотоводами. Но они поклонялись идолам и предавались порокам. Согласно Корану, адиты благоденствовали, но возгордились и отказались последовать увещеваниям посланного богом пророка — «брата их» Худа. За это адиты были наказаны засухой. Тогда они направились в Мекку, просить у бога дождя. Из трёх туч, предложенных им на выбор, адиты выбрали самую тёмную. Она принесла с собой ураган, который стер их с лица земли.

Адамовы дети

La_Rejna — Sat, 04 Sep 2010 13:17:52 GMT

Адамовы дети - в русских поверьях - одно из народных названий многообразной нечистой силы - домовых, леших, водяных, полевых и т.п.
Название "адамовы дети" восходит к апокрифической легенде о детях Адама и Евы, появившихся на свет после грехопадения перволюдей. Согласно этой легенде, многие нечистые духи произошли от детей Адама, которых он спрятал от Бога: "показать всех своих детей на свет Божий Адаму было стыдно, и потому он скрыл их в избе, в бане, в риге, в лесу и в воде, а Бог за эту скрытность сделал так, чтобы дети праотца навсегда остались в местах сокрытия, где и живут (с тех пор), размножаясь подобно людям".
Кроме того, в названии "адамовы дети" нашло отражение старинное представление о многих нечистых духах (леших, водяных, домовых и т.п.) как об особых "потаенных людях", предках, покойниках, как о людях, родившихся от обычных мужчин и женщин, но по каким-то причинам превратившихся в нечистую силу.

Адамова голова

La_Rejna — Sat, 04 Sep 2010 13:11:33 GMT

Адамова голова, она же Мёртвая голова́ - символ смерти и одновременно бесстрашия перед её лицом в виде черепа с костями (обычно белого или серебряного на чёрном фоне). Череп и кости, как наиболее стойко противостоящая тлению, то есть разложению, и в наименьшей степени поддающаяся разрушению органическая ткань, в большинстве древних культур издавна символизировали способность к телесному возрождению, жизненную энергию и силу духа, а не только устрашения, разрушения и смерти.
«Мёртвая голова» близка к пиратскому символу «Весёлый Роджер».

Агуане (брегостене, вивене, пантегане)

La_Rejna — Sat, 04 Sep 2010 12:41:08 GMT

Агуане- в кельтском фольклоре - фейри, живущие в предгорьях Альп, а в средневековом европейском фольклоре агуане воспринимались как демоны. Внешне они выглядят как высокие красивые женщины с длинными распущенными волосами. Они бродят по альпийским лугам, купаются в реках и озерах, воды которых оберегают. К людям агуане относятся дружелюбно, пока те не нарушают границ их источников. Знающие люди советовали путникам: перед тем как перебраться через поток (а уж тем более искупаться в нем), необходимо попросить разрешения у агуане. Тех, кто пренебрегал вежливостью, ожидала страшная участь. Агуане увлекали их под воду или заманивали в свои пещеры, а потом пожирали. Такое же наказание было уготовано насильникам - агуане не прощали надругательства над женщинами.
Они не редко спускались с гор в поселения людей, чтобы погреться у огня в трактире, посплетничать с хозяйками и помочь им в домашней работе. Бывало, смертным агуане являлись в виде уродливых старух с козлиными копытами или вывернутыми задом наперед ступнями. Зимой агуане одевались в меха.